丽江纪行

2013-02-26 13:29 第一旅游网-中国旅游报

　　早上起来，便急着要去看丽江，想不到便闹出了一个大笑话，丽江古城竟然没有丽江，只有玉水河、白水河环绕古城淙淙流过。那为什么叫丽江呢，我一头雾水般地问起驾车的师傅。师傅不是本地人，也说不清楚。

　　我们驱车到了城东的玉龙雪山。玉龙雪山在纳西语中叫“雾鲁”，意为“银石”，它是北半球最南端的雪山，清·《滇南新语》中记载：“有玉龙山，四时积雪，恍如玉插霄汉，势复天骄，山之俊秀，无过此者。”它南北纵长35公里，东西宽12公里，上有13座主要的雪峰，蜿蜒百里，宛如横卧云雪之间的一条万丈玉龙。主峰“扇子陡”海拔5596米，是至今尚未被中外登山者所征服的处女峰。山上坠淌着形成于7000万年前的冰川，是中国南方低纬度地域内的最后一道冰川遗存，规模蔚然壮观。看着太阳底下银装素裹的巍峨雪山，我的心中就涌起一种莫名的冲动，根据我在西藏雪域高原常年下乡采访的经验，在这种宗教文化非常浓厚的少数民族地区，每一座山峰，每一条河川，甚至小到一岩石壁，一件象形的遗物，几乎都有一个古老的、拟人化、史诗性的故事在里边。它们或浓墨重彩、气势恢宏；或腥风血雨，惨烈异常；或凄艳美丽、九曲回肠。使人莫不穿越时间隧道，睹物思人，见景伤情，感慨万端。

　　果不其然。玉龙雪山是纳西族人的一座大神山！相传纳西族全民信仰的民族保护神“三多”就是玉龙雪山山神，玉龙山就是他的栖身之地和人间化身。三多神属羊，有时会变身为一块或轻如树叶，或重于雪山的神奇白石，每逢纳西族与敌人战斗，他总是以面如白雪、目如闪电、身着白盔白甲、骑白马持白矛的形象遽然显灵，帮助纳西族士兵战胜敌人。每年阴历二月八日，是这个民族神的生日，古往今来，世世代代的纳西族人都要在这一天来到这里，对庇护他们的雪山之神、民族之魂行顶礼膜拜之礼。

　　我们乘缆车到了半山腰的云杉坪。缆站的高度标识为海拔3205米，尽管风大扑面，但是尚没有缺氧的感觉。下了缆车，我们便拾阶而上，一头钻进茂密凛然的原始森林里去了。令人惊奇复惊叹的是，这里的路阶不是用条石铺就的，而是用厚厚的松木板外加木围栏而成，弯弯曲曲，高高低低，盘桓而上，颇有曲径通幽的感觉。周围大部分是一人合抱般粗的云杉原始森林，笔直向上，整齐划一，直刺蓝天。阳光透过茂密的林枝，斑斑驳驳地洒落在草地上，一些不知名的花草若无其事顽强地生长着，绽放着美丽。到处都横七竖八地躺着许多不知哪年哪月什么原因而倒下的树木。远处纳西族姑娘们的歌声悠扬、高亢，荡漾在这高山下、密林里，就如同到了仙境一般，令人感受到童话王国般的美妙境界。

　　或许是苍天有眼，在茂密的大森林里、杂木丛生的地方，突然就有一块几百平方米的大草甸——云杉坪，灿烂辉煌般地呈现在你的眼前，但见阳光普照，绿草如茵，微风习习，令人心境豁然开朗，心旷神怡。站在草甸远望玉龙雪山，只见山巅晶莹剔透，云雾缭绕，山腰草木葱茏，飞瀑流泉。大片大片的云朵飘过去，玉龙雪山撩开了轻盈的面纱，露出它那秀美娇羞的面容，美景难寻，良辰不再，我们悄然轻按快门，在此便留下了难以忘却的身影。

　　在下山的缆车上，恰巧与我坐在一起的是一位清秀、漂亮的纳西族导游姑娘，简短十几分钟，使我有了了解纳西族历史与文化的绝好机会。当我把丽江古城为什么没有丽江的疑问提出来后，她甜甜地笑了，给我讲了一个美丽的故事。从前，纳西族人居住在长江第一湾的口袋底部，叫丽水，就是美丽的江水的意思，后来不知在什么朝代，被另一支部落的人打败，于是举寨迁往如今这块地方，便把这新迁的地方叫做丽江，表示永不忘本的意思。坐在缆车上，乘高望远，但见山峦叠峰，溪水潺潺，纳西族人善良朴实、祥和开放的心态使我油生好感，赞美有加。便想着，如果有哪一天，我有机会一定还会再来的，那时，我将走向纳西族人的文字和歌舞、村寨与心灵。

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